Dal “Trionfo della rappresentazione” (cerimoniale: conquista dell’orizzonte), 1987

L’iconografia dei sei elementi accostati a breve distanza converge verso l’area centrale, che coincide con un riquadro bianco lacerato in due parti e squadrato per mezzo delle diagonali rosse (simbolico richiamo al primo quadro dell’artista, Disegno geometrico, 1960, GPO-0001). Gli elementi laterali sono animati da nove valletti in costume d’epoca, concettualmente inscritti lungo le linee di fuga di una costruzione prospettica e nello stesso tempo allineati lungo la linea d’orizzonte, tratteggiata a matita attraverso la successione dei sei elementi incorniciati (all’altezza dello sguardo dello spettatore). I riquadri cartacei di diversa misura sparsi in ciascun elemento e graduati dal bianco al grigio scuro dal centro verso i lati – di volta in volta riprendendo il colore di fondo dell’elemento precedente – disperdono verso i margini del campo visivo la “luce irradiante” di Disegno geometrico.
Il valet de chambre, ripreso dall’iconografia teatrale settecentesca, introdotto nel 1983-84 in forma di silhouette e dal 1985 utilizzato anche in versione fotografica, rappresenta un personaggio particolarmente significativo nella poetica paoliniana. Il gesto dell’offrire o porgere che definisce il valletto – analogo a quello del presentare e osservare, distintivo di altri personaggi in costume apparsi in opere precedenti – corrisponde simbolicamente per Paolini all’atto stesso della rappresentazione, intesa come dispositivo che offre allo sguardo la costruzione di un’immagine (per esempio attraverso gli artifici della prospettiva). I valletti anonimi e distaccati rinviano anche al ruolo che Paolini attribuisce all’autore: anziché inventare o dimostrare qualcosa, quest’ultimo si limita a elevare il gesto dell’offerta a soggetto stesso dell’opera. Attraverso la controfigura del valletto, l’autore esce di scena per sedersi in platea e assumere le vesti dello spettatore, che di fronte all’opera si pone in attesa o in ascolto, per attendere all’offerta che essa annuncia al suo sguardo e che il gesto del valletto evidenzia. Abdicando al proprio ruolo di creatore, l’autore che si fa spettatore del “teatro” dell’opera d’arte in quanto tale trova modo di porre in risalto e quindi di offrire al nostro sguardo i “miracoli” della rappresentazione stessa, ovvero di celebrarne il “trionfo”.
L’opera si inscrive nel gruppo tematico di lavori avviato nel 1983-84 con Trionfo della rappresentazione (GPO-0507) e sviluppato in diverse formulazioni fino al 1987 (GPO-0539, GPO-0554, GPO-0562, GPO-0605).